<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >

<channel><title><![CDATA[ROSSY LIMA - Blog]]></title><link><![CDATA[https://www.rossylima.com/blog]]></link><description><![CDATA[Blog]]></description><pubDate>Thu, 20 Nov 2025 13:03:53 -0800</pubDate><generator>Weebly</generator><item><title><![CDATA[Taller de poesía nahuatl]]></title><link><![CDATA[https://www.rossylima.com/blog/taller-de-poesia-nahuatl]]></link><comments><![CDATA[https://www.rossylima.com/blog/taller-de-poesia-nahuatl#comments]]></comments><pubDate>Mon, 22 Feb 2016 05:18:22 GMT</pubDate><category><![CDATA[Uncategorized]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.rossylima.com/blog/taller-de-poesia-nahuatl</guid><description><![CDATA[El taller de poes&iacute;a N&aacute;huatl que tuvo lugar el pasado jueves 26 de marzo en el Consulado de M&eacute;xico en McAllen cont&oacute; con la asistencia de un variado grupo de participantes. Durante el taller se abordaron importantes temas sobre la cultura Mesoamericana Precolombina. El taller gir&oacute; en torno a los cantos prehisp&aacute;nicos. Los participantes crearon un total de cuatro poemas/cantos al estilo de Icnocuicatl, Xochicuicatl, Teocuicatl e Icnocuicatl, los cuales fuero [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph" style="text-align:left;"><span>El taller de poes&iacute;a N&aacute;huatl que tuvo lugar el pasado jueves 26 de marzo en el Consulado de M&eacute;xico en McAllen cont&oacute; con la asistencia de un variado grupo de participantes. Durante el taller se abordaron importantes temas sobre la cultura Mesoamericana Precolombina. El taller gir&oacute; en torno a los cantos prehisp&aacute;nicos. Los participantes crearon un total de cuatro poemas/cantos al estilo de Icnocuicatl, Xochicuicatl, Teocuicatl e Icnocuicatl, los cuales fueron presentados durante la recepci&oacute;n el viernes 27. Los ejercicios que propiciaron y guiaron la producci&oacute;n de dichos poemas/cantos fueron confeccionados por la autora. A continuaci&oacute;n se presentan tres cantos/poemas escritos durante el Taller de Poes&iacute;a N&aacute;huatl por&nbsp;</span><span>Blanca Alicia S&aacute;nchez.</span><br /><br /><span>1 Teocuiclatl:</span><br /><span>Creador de lo visible y lo invisible</span><br /><span>Sole sole luna sole sole ahu&aacute; sole sole luna</span><br /><span>Salvador de mi alma, de mi existencia, regalo de espirituales dones</span><br /><span>Sole sole luna sole sole ahu&aacute; sole sole luna</span><br /><br /><span>2. Icnocuicatl</span><br /><span>Cuando me llegue la muerte, hay luz de vida?</span><br /><span>Hasta a la noche m&aacute;s oscura, le llega su amanecer y si no llega el amanecer... Podr&eacute; encontrar alguna estrella</span><br /><span>Todo se extingue como el fuego, como el agua y como el aire puro. Pero siempre queda el recuerdo de aquello maravilloso</span><br /><span>El amor es la fuerza que nos lleva a encontrar a Dios y Dios es quien nos lleva a encontrar la vida eterna.</span><br /><br /><span>3. Xochicuicatl</span><br /><br /><span>Dedicado a Matias (bebe de 5 meses en gestaci&oacute;n)</span><br /><br /><span>Topiltzin: Nuestro pr&iacute;ncipe&nbsp;</span><br /><span>Tesoro anhelado desciendes del cielo&nbsp;</span><br /><span>Fluye por mis venas la magia, tu imagen de luz que hoy me hace sentirme en el ed&eacute;n de mis sue&ntilde;os, sintiendo tu cuerpo de piedras preciosas, tus besos de &oacute;nix, tu calor perfecto.</span><br /><span>Matias, tlazohtiz; quien es amado</span><br /><span>Es posible so&ntilde;ar despierta, sintiendo que la f&eacute; gu&iacute;a mi coraz&oacute;n como una br&uacute;jula, derrotando las barreras y los crueles suspensos de aquellas noches y de aquellos d&iacute;as donde fui rompiendo las cadenas de aquellos vientos que me dec&iacute;an que no podr&iacute;a concebirte, fui luchando, segu&iacute; so&ntilde;ando tan solo por amarte, tan solo por mirarte, tan solo por escucharte...</span><br /><span>Tesoro anhelado, hoy el eco de mi coraz&oacute;n te nombra una y otra vez</span><br /><span>Alfombra de turquesas brillantes quisiera regalarte para iluminar tu camino , con plumas finas quisiera cubrirte para no lastimarte, acariciar tu piel bendita fuente de vida, estrellas resplandecientes quisiera brindarte para que siempre recuerdes que eres nuestro hermoso sue&ntilde;o hecho realidad, eres nuestro Yoltiz, eres tu nuestro peque&ntilde;o coraz&oacute;n.</span><br /><br /><span>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Como se puede observar en la muestra po&eacute;tica, los asistentes utilizaron sus vivencias, la narrativa de sus vidas para comunicar los mensajes considerados como los m&aacute;s importantes para los pueblos prehisp&aacute;nicos mesoamericanos, haciendo de este modo una conexi&oacute;n directa no solamente con la historia, sino con un sentimiento. In xochitl in cuicatl, la diciplina usada por los pueblos mesoamericanos y considerada como la &uacute;nica forma de encontrar la verdad sobre el mundo, fue la base para la expresi&oacute;n creativa en este taller de poes&iacute;a. El taller fue una puerta por la cual se llev&oacute; a cabo el intercambio emocional, una reconexi&oacute;n cultural y la exploraci&oacute;n de nuestras ra&iacute;ces ancestrales.</span></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Comentario completo sobre Ecos de Barro de Saúl Ibargoyen]]></title><link><![CDATA[https://www.rossylima.com/blog/comentario-completo-sobre-ecos-de-barro-de-saul-ibargoyen]]></link><comments><![CDATA[https://www.rossylima.com/blog/comentario-completo-sobre-ecos-de-barro-de-saul-ibargoyen#comments]]></comments><pubDate>Tue, 02 Dec 2014 20:15:25 GMT</pubDate><category><![CDATA[Uncategorized]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.rossylima.com/blog/comentario-completo-sobre-ecos-de-barro-de-saul-ibargoyen</guid><description><![CDATA[&nbsp; La propuesta versal de Rossy Lima puede ser incluida en la denominada "poes&iacute;a social" o "comprometida" (t&eacute;rmino este que, nacido en Francia, alcanz&oacute; mucha difusi&oacute;n en los a&ntilde;os 60 y 70). En el llamado arte social lo que importa m&aacute;s es el destinatario, el receptor del mensaje, porque en sentido estricto toda manifestaci&oacute;n art&iacute;stica (letras, pl&aacute;stica, m&uacute;sica, artesanatos...) es siempre social, m&aacute;s all&aacute; de su  [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph" style="text-align:left;"><span style="">&nbsp; La propuesta versal de Rossy Lima puede ser incluida en la denominada "poes&iacute;a social" o "comprometida" (t&eacute;rmino este que, nacido en Francia, alcanz&oacute; mucha difusi&oacute;n en los a&ntilde;os 60 y 70). En el llamado arte social lo que importa m&aacute;s es el destinatario, el receptor del mensaje, porque en sentido estricto toda manifestaci&oacute;n art&iacute;stica (letras, pl&aacute;stica, m&uacute;sica, artesanatos...) es siempre social, m&aacute;s all&aacute; de su capacidad de expansi&oacute;n o sus posibilidades de receptividad.</span><br /><span style="">&nbsp; &nbsp;Por tanto, los temas o asuntos tratados pueden presentar gran diversidad (asuntos pol&iacute;ticos, ideol&oacute;gicos, religiosos, coyunturales, sociales, subjetivos, etc.), aunque siempre la ubicaci&oacute;n del receptor estar&aacute; en el centro de la propuesta creativa. Los ejemplos abundan en la poes&iacute;a de todos los tiempos, desde los poemas de contenido social de la antigua Sumeria hasta "La Eneida", sin obviar a Homero ni a Dante, para llegar al "Canto general" y al "Mart&iacute;n Fierro", etc.</span><br /><span style="">&nbsp; &nbsp;Los textos de Rossy Lima se apoderan de una tem&aacute;tica fronteriza (que podr&iacute;a ser de muchas fronteras simbolizadas en una: M&eacute;xico-Estados Unidos) y establecen no solo un canto de denuncia, sino de ancha solidaridad. Quiere describirnos con fuerte voz y tono adecuado los movimientos &eacute;picos (pues de pueblos se trata) que desde hace tanto tiempo constituyen una dram&aacute;tica experiencia hist&oacute;rica que parece el cuento de nunca acabar.&nbsp;</span><br /><span style="">&nbsp; &nbsp;La autora no pretende asumir la voz de comunidades enteras pero sabe s&iacute; que al iluminar tan dolorosas realidades surge otra forma de conocimiento, de posibilidad de aproximaciones solidarias, de gestaci&oacute;n de nuevas opciones est&eacute;ticas. En lo personal, pienso que en ese discurrir, ese ir y venir constante de personas y valores culurales (aun generados en la pobreza, la violencia y el riesgo), habr&aacute;n de producirse significativas respuestas liberadoras.&nbsp;</span><br /><br /><span style="">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; SAUL IBARGOYEN&nbsp;</span><br /><span style=""><br /></span></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Presentación de Ecos de Barro por Miriam Damaris Maldonado]]></title><link><![CDATA[https://www.rossylima.com/blog/presentacion-de-ecos-de-barro-por-miriam-damaris-maldonado]]></link><comments><![CDATA[https://www.rossylima.com/blog/presentacion-de-ecos-de-barro-por-miriam-damaris-maldonado#comments]]></comments><pubDate>Tue, 07 Oct 2014 01:34:19 GMT</pubDate><category><![CDATA[Uncategorized]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.rossylima.com/blog/presentacion-de-ecos-de-barro-por-miriam-damaris-maldonado</guid><description><![CDATA[Letras en la Frontera (2014)University of Texas San AntonioLe comentaba a Vanessa Torres esta ma&ntilde;ana que utilic&eacute; la misma palabra que ella en su presentaci&oacute;n "flotar"; a lo cual me contest&oacute;: "no hay nada que hacer", y tiene raz&oacute;n...  No hay nada que hacer solo flotar entre las letras, ahogarse en ellas y de ellas, trasladarse, resurgir historias, algunas inventadas, re-inventadas o escondidas. &nbsp;Flotar entre un reclamo social y posicionamiento cultural, una [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph" style="text-align:left;">Letras en la Frontera (2014)<br />University of Texas San Antonio<br /><span style=""><br /><span style=""><br /></span><br />Le comentaba a Vanessa Torres esta ma&ntilde;ana que utilic&eacute; la misma palabra que ella en su presentaci&oacute;n "flotar"; a lo cual me contest&oacute;: "no hay nada que hacer", y tiene raz&oacute;n...</span><span "font-size:12.0pt;font-family:&quot;times="" roman&quot;,&quot;serif&quot;;="" mso-fareast-font-family:&quot;times="" roman&quot;;mso-ansi-language:es-mx"="" style=""></span><br /><br /><span style=""></span>  <span "font-size:10.0pt;font-family:="" &quot;segoe="" ui&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;times="" roman&quot;;color:black;="" mso-ansi-language:es-mx"="" style="">No hay nada que hacer solo flotar entre las letras, ahogarse en ellas y de ellas, trasladarse, resurgir historias, algunas inventadas, re-inventadas o escondidas. &nbsp;Flotar entre un reclamo social y posicionamiento cultural, una b&uacute;squeda de identidad, que m&aacute;s que hallazgo es un disfrute y un dolor-tenue, pero igualmente dolor.</span><br /><br /><span style=""></span>  <span "font-size:10.0pt;font-family:="" &quot;segoe="" ui&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;times="" roman&quot;;color:black;="" mso-ansi-language:es-mx"="" style="">Debo de disculparme por el uso de la preposici&oacute;n "entre", cuando describo "flotar entre un reclamo social y posicionamiento cultural"; lo m&aacute;s apropiado ser&iacute;a "flotar para un reclamo social y un posicionamiento cultural", porque m&aacute;s que una observaci&oacute;n, la poes&iacute;a de Rossy es una gesti&oacute;n necesaria que desprende venas de ecos en silencio.</span><br /><br /><span style=""></span>  <span "font-size:10.0pt;font-family:="" &quot;segoe="" ui&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;times="" roman&quot;;color:black;="" mso-ansi-language:es-mx"="" style="">Desprende y esparce sus ra&iacute;ces desde una garganta desgarradora, que m&aacute;s que un grito es un eco, que alcanza fronteras redescubiertas con "Ojos vagamundos", un eco de "Ratos rotos" de esos ratos que resurgen "tu hechizo en mi mano", esa mano fronteriza que se arrastra "Sembrando la muerte" y que con toda "Tranquilidad" podr&iacute;amos pensar que "Al pronunciarte" al leerte, Rossy percibimos "El principio".</span><br /><br /><span style=""></span>  <span "font-size:10.0pt;font-family:="" &quot;segoe="" ui&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;times="" roman&quot;;color:black;="" mso-ansi-language:es-mx"="" style="">Y cit&oacute;: "En el principio de las cosas hab&iacute;a nada, hasta que la nada se llen&oacute; de luz y se convirti&oacute; en principio". Y continua "Lo eterno coloc&oacute; uno de sus cabellos en cada cosa que ahora brillaba al tener un nombre y un lugar donde pertenecer; despu&eacute;s de hacer esto sali&oacute; de nuestra atm&oacute;sfera"&nbsp;</span><br /><br /><span style=""></span>  <span "font-size:10.0pt;font-family:="" &quot;segoe="" ui&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;times="" roman&quot;;color:black;="" mso-ansi-language:es-mx"="" style="">Y cit&oacute; "Es normal que lo eterno baile... Y seguir&aacute;n encontrando cosas hermosas para seguir nombrando, es normal, s&oacute;lo recuerda que en el principio de las cosas hab&iacute;a nada".</span><br /><br /><span style=""></span>  <span "font-size:10.0pt;font-family:="" &quot;segoe="" ui&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;times="" roman&quot;;color:black;="" mso-ansi-language:es-mx"="" style="">As&iacute; nos devuelve a nuestras ra&iacute;ces, las mismas que se desentra&ntilde;an hasta armonizar una "Flor de loto" que describe como la autora se redescubre a s&iacute; misma. &nbsp;Y cit&oacute; "Laten mis venas, desenterr&aacute;ndose y buscando la laguna en d&oacute;nde se hundi&oacute; una noche que cruzaba destinos". &nbsp;La autora finalmente se habita en su propio ser marcando su mundo "Encontr&eacute; mi espacio, no hay mundo m&aacute;s grande que el que me habita".</span><br /><br /><span style=""></span>  <span "font-size:10.0pt;font-family:="" &quot;segoe="" ui&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;times="" roman&quot;;color:black;="" mso-ansi-language:es-mx"="" style="">No s&oacute;lo se redescubre a s&iacute; misma y sus ra&iacute;ces, sino que con ella arrastra el g&eacute;nero que su piel cubre, su piel, nuestra piel de "Mujer".</span><br /><br /><span style=""></span>  <span "font-size:10.0pt;font-family:="" &quot;segoe="" ui&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;times="" roman&quot;;color:black;="" mso-ansi-language:es-mx"="" style="">"Nosotras somos sobrevivientes de alg&uacute;n abismo y como hermanas los hemos vividos todos; somos la flor que rompe el asfalto dejando nuestra esencia en cada respiro. &nbsp;Nosotras somos la huella, una marca en el cielo que promete gritar el secreto de las estrellas. &nbsp;Nosotras somos. &nbsp;Llevamos en la frente una flor de lila, somos la torre, la monta&ntilde;a, somos mujer, hija, madre y amiga y es en nuestro vientre que nacen las historias del mundo". &nbsp;</span><br /><span style=""></span><br /><span style=""></span>  <span "font-size:10.0pt;font-family:="" &quot;segoe="" ui&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;times="" roman&quot;;color:black;="" mso-ansi-language:es-mx"="" style="">Y ahora s&iacute;, desde una uterina creatividad plasmada en Ecos de Barro, les dejo a Rossy Lima.</span><br /><span style=""></span><br /><span style=""></span>  <span style="">&nbsp;</span><br /><span style=""></span><br /><span style=""></span></div>]]></content:encoded></item></channel></rss>